时间: 2025-07-04 08:42:55 来源: ndyh.hcyhqxp.cn 作者: 焦点
王润。无雪
1957年 ,雪都北京人艺曾将闻名剧作家吴祖光的夜归《风雪夜归人》搬上舞台;时隔68年,经典焕新 ,无雪该剧以全新的雪都阵型和出现再现人艺舞台 ,展示给观众的夜归不仅是一部我国现代话剧史上的经典之作,更是无雪北京人艺在新年代的守正立异与美学寻求 。
吴祖光1942年创造的雪都《风雪夜归人》,以京剧名伶魏莲生与官僚姨太太玉春的夜归爱情悲惨剧为头绪,在权贵与低微的无雪交错中叩问人道尊严。剧中,雪都魏莲生从被追捧的夜归“玩物”到觉悟的个别,玉春从“金丝雀”般的无雪生计状况走向对自在的寻求,这种从“蒙昧”到“觉悟”的雪都蜕变 ,在今世仍有现实意义。夜归特别玉春的责问 :“顶不幸的人不就是自己不知道自己不幸的人吗?”直指人道的麻痹与觉悟的困难,可谓跨过年代的警句。
但是,作为一部诞生于半个多世纪之前的著作,《风雪夜归人》叙述的戏曲名伶与姨太太的爱情故事和带有极强文人抱负颜色的浪漫情怀,关于今世观众来说 ,简单以为有些过期和俗套;剧本中魏莲生和玉春之间的爱情开展也因为缺少细腻厚实的情感衬托 ,显得不行有服气力。怎么能让这样一部著作招引今天的观众 ,这对今天的创造者和艺人都提出了应战。
北京人艺院长、该剧艺术辅导冯远征以外邀北方昆曲剧院戏曲艺人刘恒的方法 ,请到了他心目中的“魏莲生” ,成为排演该剧关键。有着深重戏曲功底和扮演阅历的导演闫锐,与剧组其他艺人也都一起协助本就吃苦刻苦的刘恒不断揣摩人物 ,使其总算到达“既有戏曲的诗意韵律,又有话剧的日子质感”,稳稳站在了人艺舞台之上 。这既是刘恒个人艺术生计的打破,也体现了北京人艺“敞开选角”的理念。
作为一名武生身世的昆曲艺人 ,刘恒初次跨界话剧舞台,应战男旦人物,既要展示拔尖的戏曲功底 ,又要战胜多年的武生扮演习气,还要描写一代名伶的杂乱境遇和情感纠葛,难度极大 。他经过收敛武生的凌厉目光,赋予人物文雅的墨客气质 ,一起以柔中带刚的肢体言语