时间: 2025-07-04 07:42:44     来源: ndyh.hcyhqxp.cn     作者: 时尚

项飙与来信者进行圆桌交流。代代的含叙述者供图 。写自己

摘要：上一年夏天 ，信找00后女生盈欣困惑于“尽力就能获得成果”的代代的含叙事失效，给学者项飙写了一封2万字长信 ，写自己也由此偶尔敞开一场搜集。信找51位从校园向社会过渡的代代的含Z代代，连续经过函件 ，写自己把自己对当下 、信找日子的代代的含考虑发送给项飚 。

“应该去做一些契合社会规范的写自己作业和动作，来验证自己的信找价值吗  ？”“为什么你获得了多少成果，如同跟你去做了多少探究 ，代代的含阅历多少东西是写自己没有太直接的联络的 ？”“80%的时刻都在做无含义的作业……”他们测验经过文学、哲学答复心中的信找问题，仍然堕入苍茫。这次写信后 ，他们又与项飙进行了四五小时的圆桌对谈。

文| 。 徐巧丽 。

修改| 。 毛翊君。

“从叙事中醒过来”。

盈欣从小认为  ，只需拿到最好的 ，自己才会高兴。“考上最好的高中，我就想考最好的大学 ，进最好的大厂，绩效得打A。”拿不到  ，她就很苦楚 。中考那年
，从她校园进入青岛最好高中的，不到5人，她是其间之一。但高考她没发挥好，去了澳门一所大学。

要好好学习
，持续升研讨生——入学后 ，盈欣对周围同学发生一种不屑
，觉得他们都是“一路货色”，只需自己在学习，还更早地去实习。在那时分，她发现“整个国际不是像你之前所受的那种教育，多劳多得，只需尽力就能获得成果”。

上一年夏天 ，她给项飚写了封2万字长信 ，表达这些困惑 ，讲到优绩主义的影响、原生家庭的问题，还有后来在互联网大厂实习求职时的挫折，想交流其时年轻人生计境况的一些感触，以及怎样“把自己作为办法” ，尤其是怎样“从叙事中醒过来”。

那时，项飙在浙江大学人文高级研讨院 ，做了在线讲座《为什么读书这么累？一个有关生命力的开端理论》
。“像大海汹涌波澜上的一个泡沫，对自己的存在感到十分虚无，十分累，但不知道自己的存在是怎样一回事。”讲座中 ，他提到一个学生的表述。

后半程的2个多小时问答，许多名校生共享了对教育体系的感触。项飙回应 ，觉得年轻人的生命力正在被这个体系“捕获”。他揭露邮箱，希望跟他们深化交流。

盈欣的信发送了两次。在一个早上，邮箱弹出项飙的回复：“浓度很大，我需求再读一次。里边的内容很深 ，我觉得或许咱们在线上聊一次会比电邮里的文字来往有用。”盈欣觉得
，能被项飚当作“一个人类学的调查目标”，或许也是做必定贡献了 。

项飙给盈欣的回信。叙述者供图。

八月的一个周末，项飙出现在盈欣的屏幕里，布景是家里的阳台
，开着几朵天竺葵 。他刚起床，只需早饭时刻有空，一边吞面包一边说，“就以你为主线吧
，你提出一些问题 ，咱们聊一下” 。

盈欣没有提前预备论题，两个小时的对谈，环绕学者猎奇的——互联网大厂内部人与人的联络怎样被形塑开端，向遍地发散 。

作为大厂实习生 ，盈欣自认是最拼的那个。其时正好有职工离任，空出一个岗位，她被许诺了转正offer，干的是正职的活儿，还自学AI的底层逻辑 。作为一个学市场营销的文科生，一点点去抠数学、计算机的常识
，和她对接的上下游  ，都说她“凶猛”。

每天下班时 ，办公室现已空无一人
，有时分乃至通宵
。实习了10个月，offer忽然以一个“很荒谬的理由”被取消了。她感触到一种“毁灭性的冲击”，随后延毕一年  ，以应届生身份参与2023届的校招 。但那年
 ，许多大厂停招校招生。最终，一个早年实习的朋友给她递来“救命稻草”
，引荐她到上海一家中厂，关于offer，公司仅仅说“先实习两个月，到时分再看”。

盈欣形象里 ，在她之前几届的学生，都是竞赛互联网大厂offer，而她的学弟学妹，一同也会看更安稳的作业 ，或许薪酬只需大厂的百分之六七十。他们有一种对大厂的戏弄：我完结了曩昔十几年的内卷教育体系，要大展宏图的时分  ，发现压根没我什么事了。

这个表达引起项飚留意。他在视频中表达自己的了解 ，“是一个蛮洒脱的说法”——不像一种受害者心态，也不是一个愤怒批判的说法，映射到详细的日子态度上 ，有一点点躺平
 。他向盈欣承认 ，这无力感是否也没有彻底变成佛系？

以盈欣的阅历来看，这个语境里其实包含优越感——虽然大厂不再有早年的安全感
，“果实现已被摘取”，但进去仍是有光环的。在她的感触里 
，无力感和焦虑是不相同的 。有挑选的时分会焦虑，反而生命力很强，抗住压力 ，焦虑很快会曩昔 ，或许转换成别的的力气 。这是在一个自在的前提下。无力则更可怕，盈欣说 ，“会有点损失人的主体性，对周围国际有种生疏感
。”
。

在后来的圆桌交流中 ，2018年结业的左小军提到类似感触  。他作为管培生进入一家房地产公司的新部分，领导是40多岁女人 ，很会喝酒应付，而他相对内向。有次1对1交流，领导说他整体挺好，可是不可狼性。他堕入困惑：作为一个男生，在职场里必定要很有狼性才是对的吗 ？

其时，他感到职场通路被堵住，“自己狼不了，领导又要让我狼，那我的未来怎样办 ？是不是房地产职业不适合我
 ？”后来他离任了  ，2022年跟同伴创业，又感到同辈压力——别人能做到我做不到的话 ，发明不了新的价值 ，我的价值感又在哪里寻觅？

这次听见项飙谈到，自己也仍然有同辈压力 ，左小军了解这种惊骇是不可避免的，“那我现在宽和的办法便是放过自己，尽量在举动里发明价值 ，或许没有得到尘俗含义的认可 ，但做的进程整体是享用的 ，就够了 。” 。

项飙与来信者进行圆桌攀谈。源自纪录片截图。

关于自己走不出来的阅历，盈欣挑选写出来 。她最终留在了那家中厂做产品司理，一同报考同济大学非全日制的构思写作专业。平常作业，周末上课，她感觉写作成为对立实践失控感的一种办法，是一条抱负的支线
。

之前她把作业作为日子的悉数，对自己高要求，也苛责周围人。发展出支线，搬运了留意力，不再在作业中找含义和庄严，日子相对松弛下来。笔下的文字是能被掌控的，经过收拾，她把自我嫌弃和优势联络起来，变成自我接收的进程 。

“遇见他者碎片”。

2020年居家阻隔时，不到20岁的盈欣在《十三邀》中第一次知道项飚。那期访谈她看了“很多遍”，把每一帧字幕剪下来做成图片，排进公号文章，上一年底又重温了一次节目，还在网上看完项飚的全部中文讲座 、对谈视频，以及《把自己作为办法》 。没想到几个月后，自己有机会与这位学者写信、对话，并约好了下次持续。

从前她简直不发社媒，“不知道该怎样和身边人说心里话，只能躲进书里读读写写。”这次视频完毕后，她感叹，在这个作用都被数据量化的年代，人文学科的功效如同真的很难被衡量，但公共谈论的空间始终是很重要的，不同声响和表达值得被看到 。征得项飚赞同后，她把对话内容剪成一个半小时音频，放到播客“贰律背反”上，引来184条谈论。

有人提到
，这种方式如同一个互助会 ，也有人想给项飙写信。盈欣跟项飙提议，向年轻人主张一次约请——让我们用详细阅历来论述自己  ，再安排有志愿的人和他一同线上对话。项飚支撑了她的主意，提炼出三个论题方向——间隔、看见、失控/可控感。

两个月后 ，盈欣收集到51封函件 ，共15万字 。她花了半个月读完  ，整合出一张excel表格，提炼其间的共性
，例如悬浮  、互相之间的原子化……总而言之，“找不到自己的含义感”。她如同看到早年苍茫的自己，觉得写信人也都希望“被看到”，所以简直逐个做了回信
，除了几封只想给项飚看的内容。

“在别人身上看见自己 ，或许也是一种看见
？”盈欣的自我接收进程里 ，包含树立喜好——当为了去看剧而盘票
，她找到同好 ，下意识有了一点人与人的衔接感。她在自己的信里 ，跟项飚提过
，去看《摇滚莫扎特》时，艺人在完毕到观众席互动，粉丝找了交响乐队演奏片尾曲
，我们在这种感动中发生交互 。现在，她微信里常常谈天的几个朋友，都是在剧场里知道的 。

后来对话时，项飚诘问她，怎样了解这种“被看到”——人什么时分是想被看见？什么时分又不乐意被看见 ？这中心怎样面临隐私？

盈欣意识到，关于自己考研的前前后后，都不想让许多人知道
，尤其是搭档。她把朋友圈分组，精密到每一个人。更不想被男领导看见，作业软件的头像都为此从卡通人物换成德国政治理论家汉娜·阿伦特抽烟的是非照
，签名写：老登惊骇症患者
。顺着这个考虑，她反观那些剧场朋友，其实在一开端想让对方了解的 ，也仅仅“剧场里的我”，把很有具身性的部分也躲藏起来了。

作业之后，跟曩昔好朋友日子轨道不同，无法共享日常 。而互联网把人切得很碎，不是完好的主体 ，盈欣发现 ，自己常是作为一个碎片跟人衔接的 。比方作业中结识的搭档，在一个周末街头偶遇 ，互相都会感到为难
 。而上班时并不恶感 ，也都在一同吃饭。这似乎是作业和日子需求剥离的边界。

这种弱联络，她在实习时现已感触到
。那两年她换过四五份实习 ，从北京到深圳 ，再到上海。由于流浪 ，没敢给自己的生计环境购置东西  ，也不敢跟搭档树立深化的联络，整个人的状况混沌无序。而事务线过分细分，与实践产出的间隔特别长，她虽然在做偏用户剖析的作业
，但“底子不知道做的东西怎样抵达用户”，含义感也随之损失 。

在北京西二旗时 ，花三千多和生疏人合租 ，她把他们“非人化”，当作一个符号 ，才干在这种密切环境里不觉得太为难。一旦具象化之后，想到自己是跟男性共用卫生间，“挺没有庄严的” 。最难过的时刻是发现男生把尿滴到马桶圈上 。

她8点出门上班 ，晚上12点下班  ，吃饭点外卖，共用的厨房根本没有人去。她告知项飚，这种“邻近”不是很舒适。关于人生的路途、方向，自我的价值，她其时心里想得特别多，但周围没人可以交流。“憋疯了” ，急需和国际承认一些信仰的存在
。

清晨1点的西二旗。叙述者供图 。

她去青年作家张怡微、朱婧的新书发布会 ，加上朱婧的微信
，把自己的小说发给她看。在翻译《海德格尔导论》的农民工陈直的讲座上 ，她见到陈嘉映，之后写信问询
，假如对哲学感兴趣 ，有没有必要去读一个哲学的研讨生 ？要不要也去翻译一本哲学书
？陈嘉映共享自己的观念：鼓舞学生先去作业 ，再去读研。

这次收拾函件 ，盈欣看到，许多人说自己把阅览写作作为树立日子次序的办法，可一旦跟详细的人联络——身边定见不同的朋友、有观念拉扯的家长，会再次感到失控 。

不少像盈欣相同受困于此的人，希望能跟学者深度交流
。

刚读研讨生的小敏，在一个考研村苦学6个月上岸后 ，发现研讨生跟自己想得很不相同，读博士除了本身实力，还要靠情面来往，研讨生同门只聊日子，不聊学术，在背面默默地卷。她在日记中写
：“在这座城市里，我一向觉得我是旁观者，而非参与者。就像一条宽阔河流，我流动其间 ，像个垃圾袋相同飘过，留不下一点痕迹。”
。

她向项飚写信表述，本来认为挑选了自己喜爱的研讨方向，会有引领者告知我
，我该以什么办法去做 
。可是这个引领者告知我
，国际十分大
，要自己去寻觅自己喜爱的方向，去做就行了 。可是办法是什么 ，依旧没有告知我。

小敏在圆桌说话中进一步表达了这种失控感
，认为这是源自对威望的害怕——决议计划依赖于别人的主意指引。她提到，自己的导师“很大佬”，她问导师一个问题“yes or no” ，导师回到“or”，她就一头雾水 ，失掉方向。这场对话完毕后
 ，她意识到，自己总把问题的答案寄予在那些比她更强壮的人身上。

项飚在最终回应了“被看见”的问题——要害不是被看到或许不被看到，人抵抗的是“被从头界说”“作为被操控的目标”。

一点“间隔”。

第一次圆桌对谈聊了3个小时 ，第2次隔了十多天，又聊了1个半小时 ，总共40多人参与
。大部分问题，项飙也没有答复。

随机地聊，天然打开
，构成谈论——圆桌的开端被项飚比方成“种子培养”，我们种种看
，会有什么。他跟参与的年轻人说 ，人生中的问题，绝大大都没有答案，但它是需求回应的  ，也因而要探究、拥抱它 。

这种深入，是由于“直白 ，直接面临自己的阅历，不必过度用理论框架去证明 。”项飚解说 ，“间隔”是生命力很重要的一种来源 ，没有它就彻底被操控 ，卷进一个体系里边。怎样在承受被体系分配的前提下 ，有一点可控感 
？——“你和实践日子中心，是有空间的，得用实践的举动把这个空间添补起来 ，最终还有很详细的东西产出。”。

他讲到自己幼年
，由于爸爸妈妈是教师 ，常听他们诉苦薪酬太低，他就知道了教师之间联络的杂乱 ，和背面的体系。出于对教师窘境的了解，他发生“间隔” ，可以回看自己身处的教育环境
。“我们觉得苍茫无力 ，是除了体系之外，没有其他日子资源
、信息资源、心情资源 、审美资源，来回看这个体系 。”。

知道教育体系背面是什么
，一同有自己的“小国际” ，这也是间隔的意思，即结构“横向反思空间”。项飚举例，假如总反思领导怎样说，教师怎样说，我为什么会这样 ？——便是在一根线上打圈的“纵向反思”，将堕入二律背反的囚犯窘境。

圆桌交流进行中
。叙述者供图 。

这不是件简单的事
。29岁的左小军开麦接话，原认为自己能在兴办的福建村庄会客厅里
，找到交流的锚点 。他安排放映独立电影，用两天一夜的时刻放下手机 
，和大厂产品司理、考研党、来歇脚的数字游民谈论人生的含义、“爱是什么”，作业的困惑  。

“有谈论的气氛，但不多”，他更重视和年轻人的交流 ，而合伙人更重视咖啡卖了几杯 。这些活动如同“和上班差不多” ，有妥协和挣扎的部分，他也在考虑“是否要一向做下去”。

最终 ，他和合伙人拆伙
。他明确地知道，自己无法忍受“为了挣钱而忽视社会价值”，开端做密切联络的概念店，再出一些周边。微信列表里的顾客有1000多，仅仅乐意配合的仅几十人。

他把项飙当成“远方的典范”，一向在饯别项飙提出的概念。项飙说“现在城市的日子是折叠的，全部杂乱无章的东西都被躲藏起来”
，他就去饯别一些体力活 ，给会客厅装灯具、装监控，拧上每一颗钉子。还把自己和妻子的婚礼做成一个月的展览，希望重建“邻近” ，答复“不婚不育的年代为何走入婚姻”
。

“我算是比大大都年轻人或许说大大都同龄人多一些探究的，但我仍然对我的日子也没有多满足。为什么你获得了多少成果
，如同跟你去做了多少探究，阅历多少东西是没有太直接的联络的？为什么我折腾了这么多自己想做的，仍然不满足？”他说出新的困惑，觉得自己如同另一种含义上的“蜂鸟” ，需求不断地探究自我，在探究自我的路上，依旧像堕入惯性的驴，拼命奔驰，要获得成果 。

说话完毕后，盈欣和一位参与者方景还在谈论这些困惑。由于阅历类似，她们后来约着去了济州岛、云南玩 。清明假日 ，两人又在昆明和另一位圆桌朋友吃了顿饭。从下午两点聊到晚上六七点，论题仍然连续之前的交流。

28岁的方景还挣扎在无含义感的作业中。她换了三四份作业
 ，都是收入面子、早年觉得有含义感的内容职业 ，但做完项目  ，迎候她的不是升职加薪的许诺，而是出于没有提高空间的考虑，整个部分被裁人。

“我能很具象化的感觉到自己生命力的丢失，感觉自己变得更加干瘦。”给项飚的信中，她这样描绘。写信间隔被裁人不久，她问道：“我是不是正在用自己最宝贵的时刻换一个契合社会规范、契合家庭等待的幻想中的未来 ，可是在这个进程中，此时此刻的我处在哪里 ？” 。

她的房子40平，自带一张褐色条纹的塌塌米，摆在白色书桌的斜对角，铺上沙发巾，横着摞起纸质书 ，就构成了她的“小国际” 。作业的内容放到白色书桌上，阅览、作业以外的写作 ，都在榻榻米上完结 。读《哲学小史》《卡拉马佐夫兄弟》《西西弗神话》 ，她测验经过这些，去反思作业的东西化
。

方景的塌塌米。叙述者供图
。

而盈欣正在承受，行将失掉上海中厂的作业 。安排圆桌对谈的时分，她碰上同期三个校招生提升。查核要述职，还要评价作业的尽力程度 ，盈欣没怎样预备。最终其他校招生都提升了 ，只需她被卡了。

领导找她说话 ，认为她会不高兴 ，但她觉得，自己找到了想做的作业 。忍受着年终总结时“你才能不可”“你这一年没有生长”“你体现太差了”的批判 
，裁人对她来说，变成了“等待”。

上个月被裁之后 ，她又给项飙写了封信 ，交流圆桌对谈接下来的走向，也提到了自己的作业情况。项飙回复她，会每5-6个月参与一次，但对工作，“我给不出什么主张 ，我怕你绝望
。” 。

盈欣没有希望项飙给出答复——被裁人的第二天，她就去复旦蹭课了 。她决议再考一个人文社科类的研讨生
，也做好了竞赛很大的预备，哪怕再试两三年 ，“不想阅历找作业那种被挑拣的感觉了，虽然也仰慕忙忙碌碌的大大都 。”。

她的“小国际”在公司周围的群众书局，正午午休的2小时，她会去读书 。王安忆的《考工记》陪她度过了一个春天 ，她开端看到年代的布景
、实践的环境“不以人的毅力为搬运” 。文学读了八九十本
，又去读哲学，从康德读到萨特。

在这些之后  ，她才有勇气花了好几个晚上，反思实习期阅历的幻灭 ，写下五六千字。“很多作业你认为逃避了，就你把脏衣服推到床底下 ，你就不必再去面临它了，可是总有一天你仍是要面临它，当你拿出来 ，真的是一团乱，你要把它们都拿出来熨帖好，叠起来 。” 。

（除项飙、盈欣外  ，其他均为化名。）回来搜狐，检查更多。

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